Между идеологией и трагедией: почему история «Расстрелянного возрождения» сложнее современных мифов

3

Современное восприятие эпохи "Расстрелянного возрождения" в Украине часто базируется на мифологии, изображающей тогдашних художников исключительно как невинных жертв большевистского террора. Однако реальная историческая картина намного сложнее, ведь многие представители культурного авангарда начала XX века были активными сторонниками леворадикальных идей, сознательно поддерживали коммунистическую идеологию и участвовали в создании новой советской пропаганды. Вместо того чтобы быть пассивными наблюдателями, они стремились к тотальному разрушению старого буржуазного мира.

Об этом сообщил историк Сергей Удовик в эфире политолога Юрия Романенко.

По словам эксперта, в современном украинском обществе и образовательной системе сформировался устойчивый стереотип относительно деятелей искусства того времени, который не всегда соответствует действительности. "С этим возрождением такой мем создался и целая мифология, что если бы вот это нерасстрелянное возрождение, если бы его не расстреляли проклятые большевики, то тогда бы мы тогда были бы вот впереди Европы всей и всего мира", — отмечает исследователь, подчеркивая, что у украинцев снова сработал так называемый "комплекс жертвы". На самом же деле за этим обобщенным образом стоят конкретные люди со своими радикальными политическими взглядами.

Как объясняет историк, начало прошлого века было эпохой глобальных перемен, когда весь мир находился в состоянии турбулентности. Развитие техники, механизация и стремительная урбанизация формировали новые общественные запросы. "Все жили в предчувствии таких великих перемен, ждали перемен, и все хотели перемен таких революционных", — подчеркивает Сергей Удовик. Именно на этом фоне в 1909 году появился манифест футуризма Томмазо Маринетти, провозглашавший культ будущего и тотальное разрушение прошлого, включая музеи и библиотеки.

Эти радикальные идеи очень быстро пустили корни на украинских землях. Многие местные художники восприняли революцию не как трагедию, а как инструмент очищения от устаревших традиций. Историк обращает внимание на то, что многие процессы остаются непонятными для современников: "Когда начинаешь все эти процессы, смотреть на этих людей, видишь, что, ну, как-то там не совсем так все складывается. И непонятно, почему его расстреливали и как оно вообще происходило все". Таким образом, глубинное понимание эпохи "Расстрелянного возрождения" требует отказа от упрощенного черно-белого видения и детального анализа идеологических убеждений самих творцов того времени, которые часто шли бок о бок с большевистской властью.

Предыдущая статьяЖеваго в Париже получил подозрение по делу банка «Финансы и Кредит»
Следующая статьяЭти слова на упаковке выдают подделку: как выбрать качественное сливочное масло в Украине